《浣溪沙近现代唐圭璋》
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1、你我都是一个心，只因迷悟而不同。
2、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
3、从释迦佛应世起，正法千年，像法千年，像法后为末法一万年。正法时期，闻法悟道者遍处皆是;像法时期，闻法悟道者亦有所在;而今末法时期，人根陋劣，心术浇薄，漫说众人，即出家僧人，亦是有名无实，并且不知出家为何事，根本上谈不到修行，证道者更无一闻矣。佛法至此，那得不衰?真堪痛哭!
4、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
5、用功的人要善于调和身心，务使心平气和，无挂无碍，无我无人，行住坐卧，妙合玄机。
6、年老的人死在眉睫，固要猛进;年轻的人亦不可悠忽度日。须知“黄泉路上无老少，孤坟多是少年人。”总要及早努力，方为上计。
7、何谓戒定慧?防非止恶曰戒。六根涉境，心不随缘曰定。心境俱空，照览无惑曰慧。防止三业之邪非，则心水自澄明，即由戒生定。心水澄明，则自照万象，即由定生慧。
8、对事物的认真，即是对众生的负责。
9、佛法的根本要义，乃是戒、定、慧三字，如鼎之三足，缺一不可。
10、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。
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