《盱眙怎么念》
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1、夫妻者，非有骨肉之恩也，爱则亲，不爱则疏。
2、知至至之，可与言几也。知终终之，可与存义也。《乾·文言》
3、夫民之性，恶劳而乐佚。佚则荒，荒则不治，不治则乱，而赏刑不行于天下者必塞。
4、自致与尽己不同。尽己者，尽己之所当尽也。自致者，尽乎用情之极致也。
5、明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德?曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。
6、杂用其心以求德于天下，则其所谓德者，岂其能以自喻而有以自慊乎?
7、鸿雁几时到，江湖秋水多。
8、大张之余，必仍之以弛;大弛之余，必仍之以张。
9、故视强，则目不明;听甚，则耳不聪;思虑过度，则智识乱。
10、言期于理而已耳，理期于天而已耳。
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