《冯坦诗词》
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1、一个佛教徒身处乐境之中也绝不放纵自己，因为一旦陶醉在快乐之中而放逸身心，第二支箭便会带来苦受。
2、「缘」是有法，是因缘法，因缘法没有自性，所以不生。
3、随缘是一种正视现实的人生态度，是要人们以一种乐观、豁达的态度去看待人生、面对生活，要我们不执着、不强求、不抱怨、不逃避，认认真真地活在当下。
4、当体即空，因缘生就是空，空就是因缘生。
5、缘无有自性，从两方面会：一方面因缘生无自性，一方面依他起无自性。
6、因缘果报是整合不能分割的，是不能用边见、成见执取的。
7、因缘有正、邪，有的人生了病，知道是身心失调，就接受对症下药的医疗，病就好了，这是“正因缘”。
8、如果只是滞留在表解的理论上，表现在空洞的言语中，那就是“无因缘”，是缘木求鱼了。
9、佛教讲因缘，但因也需要缘来造就。
10、因缘说是佛教的特质，也是释迦牟尼佛成佛之时所悟出的最大法门。
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