《李商隐是什么诗体》
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1、53. 我们将「觉醒」放进我们的行住坐卧中——放进所有的威仪中。
2、每个人都有自己的剧场，他集经理、演员、提词、编剧、换景、包厢侍者、看门人诸职于一身，此外还是观众。
3、76. 如果我们思想错误，就会与这世界起冲突，与佛法、与真理起冲突。
4、57. 不论行、住、坐或卧，正念都与你同在。如果你拥有这种的觉醒，你就能保持你内在的修行。
5、48. 真正的修行，发生在心与感官对象相遇的地方。
6、每个人都有自己的剧场，他集经理、演员、提词、编剧、换景、包厢侍者、看门人诸职于一身，此外还是观众。
7、84. 无求，即心不生;无着，即心不灭。不生不灭，即是佛。
8、68. 只要守护六根，就是已控制一切，修行圆满了，这正是修习佛法的核心。
9、81. 无念，即名正念。
10、内心对身份超越，能让人在现实生活中更洒脱，不为眼前利益所限制，多一份宽容，多一份清明，多一份智慧。
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