《描写大礼堂》
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1、生 在某一种文化中的人，未必知道那个文化是什么，像水中的鱼似的，他不能跳出水外去看清楚那是什么水。假若他自己不能完全客观的去瞭解自己的文化，那能够客 观的来观察的旁人，又因为生活在这种文化以外，就极难咂摸到它的滋味，而往往因一点胭脂，断定他美，或几个麻斑而断定他丑。不幸，假若这个观察者是要急于 搜集一些资料，以便证明他心中的一点成见，他也许就只找有麻子的看，而对擦胭脂的闭上眼。
2、这世上有两类姑娘，有一类姑娘天生宜家宜室，而另一类姑娘则需要走很远很远的路，去探求生命的价值。
3、从这时开始，我们原本简单澄明的小小世界，将迎来前所未有的巨大震动。我们浑然不知，命运即将光临。
4、人在社会中的生活，受着社会的制约。他的道路，是由他所处的社会环境，他所属的社会地位，他与社会的各种联系决定的。祥子的形象，是在当时那个黑暗社会的生活画面上，在他与各种社会力量的复杂关系中凸现出来的。他的悲剧，主要是他所生活的那个社会的产物。
5、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
6、只有狗咬狗，没有人咬狗。
7、在我很年轻的时候，曾以为生命的轨迹是一个饱满的圆。 但我最终所得到的，却并不是在第一个站台上所放弃的。 而后漫长的一生之中，我再也没有机会与我失去的那些事物重逢。
8、只有狗咬狗，没有人咬狗。
9、悲哀中的礼貌是虚伪。
10、政 哄越多，青年们越浮浅。大家都看政治，不管学识，即使有救国的真心，而且拿到政权，也是事到临头白瞪眼!没有应付的能力与知识。这么一来，老人们可得了 意，老人们一样没有知识，可是处世的坏主意比青年们多的多。青年们既没真知识，而想运用政治，他们非求老人们给出坏主意不可，所以革命自管革命，真正掌权 的还是那群老狐狸。青年自己既空洞，而老人们的主意又极奸狡，于是大家以为政治便是人与人间的敷衍，敷衍得好便万事如意，敷衍得不好便要塌台。所以现在学 校的学生不要读书，只要多记几个新字眼，多学一点坏主意，便自许为政治的天才。
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