《叩棺歌诗文》
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1、日本著名的民艺理论家柳宗悦谈论器物时说：“每天使用的器具，不允许华丽、繁琐、病态，而必须结实耐用。忍耐、健全、实诚的德性才是‘器物之心’。”朴素的器物因为被使用而变得更美，人们因为爱其美而更愿意使用，人和物因此有了主仆一样的默契和亲密的关系。
2、爱之所以为爱，或许在乎缺失。——从不可得，因此思念终生。
3、吵架、冷战、道歉是年轻时恋爱必定经历的循环，而当这个循环终止，青春便即将散场。
4、最轻之后就是没有。你的不存在，最是长久。念你心细如尘，我只是无法惊动。
5、我发现，人在订计划时，像被终极催眠一样，变得不清醒而激动，体内流淌着一股新鲜的血液，以为自己是假面超人。就像我们订“新学期新打算”时一样，在打算里，自己过的是干净用功的生活，于是，我们便真的以为自己的人生可以从此“翻开一页崭新的篇章。”
6、人心像是早就被烤成了灰烬，用手一捻，不过是多了一层灰。
7、若你离开，事物开始暗与静，慢慢的，一点一点，在意识未觉醒的将晚，本质渐渐渐渐模糊，以至于重，言语和种种可能，无声远去，无法回复原本的存在，甚至无知亦无觉，以为原来就是暗与静，若你离开以后..
8、我还是说不出口，就像80度的水，找不到沸腾的勇气。
9、在这弱肉强食的生存游戏里，我是幸存者，我为什么要伤心。
10、爱之所以为爱，或许在乎缺失。——从不可得，因此思念终生。
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