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伐檀诗经微课堂

《伐檀诗经微课堂》

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伐檀诗经微课堂

1、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。

2、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。

3、“凡学佛贵真实不虚,尽除浮奢,志愿坚固,莫贪神通巧妙,深信因果,懔戒如霜,力行不犯,成佛有日,别无奇特。本来心佛众生原无差别,自心是佛,自心作佛,有何修证?今言修者,盖因迷悟之异,情习之浓,谬成十界区分。倘能了十界即一心,便名曰佛。故不得不尽力行持,消除惑业,习病若除,自然药不需要。古云,但尽凡情,别无圣解。喻水遭尘染,一经放入白矾,清水现前。故修学亦如是,情习如尘,水如自心,矾投浊水,浊水澄清。凡夫修行,故转凡成圣也。”

4、修行须别真伪邪正,不然差之毫厘,失之千里,不惟徒劳无益,且错因果。昔常有人做到坐脱立亡地步,或金骨子成堆,犹被正眼人目为邪魔外道。何况不明如来宗趣,盲修瞎练,背道而驰者乎?所以古人修行必依止善知识,有所发明必经大善知识印可,方为正道。

5、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。

6、做工夫不一定在静中,能在动中不动,才是真实工夫。

7、放下一切,立地成佛,平常心是道,要能直下承当,及善于保养道体等等圆顿道理。

8、若能一切随他去,便是世间自在人。

9、食也有利有害。君子食无求饱,居无求安。古人一心在道,野菜充饥,必定菜根香。如潭州龙山和尚那样:“一池荷叶衣无数,满地松花食有余;刚被世人知住处,又移茅舍入深居。”

10、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。



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