《顾况诗集序皇甫》
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1、不不，别说在哪儿!一知道在哪儿，世界就变得像一张地图那么小了;不知道在哪儿，感觉世界才广阔呢。
2、众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
3、如果你认为我是善意的，这并不是你感到安全的理由，因为按照第一条公理，善意文明并不能预先把别的文明也想成善意的，所以，你现在还不知道我是怎么认为你的，你不知道我认为你是善意还是恶意;进一步，即使你知道我把你也想象成善意的，我也知道你把我想象成善意的，但是我不知道你是怎么想我怎么想你怎么想我的，挺绕的是不是?这才是第三层，这个逻辑可以一直向前延伸，没完没了。
4、念佛到一心不乱，何尝不是参禅?参禅参到能所双忘，又何尝不是念实相佛?禅者，净中之禅，禅与净，本相辅而行，奈何世人偏执，起门户之见，自赞毁他，很像水火不相容。
5、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
6、总有一天你会看见，为了你的未来。
7、不是的，大部分人的爱情对象也只是存在于自己的想象之中。他们所爱的并不是现实中的她(他)，而只是想象中的她(他)，现室中的她 (他)只是他们创造梦中情人的一个模板，他们迟早会发现梦中情人与模板之间的差异，如果适应这种差异他们就会走到一起，无法适应就分开，就这么简单。
8、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续，汝修三昧，本出尘劳，淫心不除，尘不可出。
9、城市就是森林，每一个男人都是猎手，每一个女人都是陷讲。
10、第一，生存是文明的第一需要;第二，文明不断增长和扩张，但宇宙中的物质总量保持不变。
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