《含淮的诗词》
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1、乃居德于弘,则正心诚意之不讲,而天下之大本以遗;自谓无疑于道,则格物致知之不用,而天地之化育,其日迁于吾前者,具忘之矣。
2、乃自初学言之,则事亦有其小大,理亦有其小大;而自上达言之,则事自分小大而理一贯也。
3、论天下者,必循天下之公。
4、天下之有无,非思虑之所能起灭。
5、凡奸臣皆欲顺人主之心,以取亲幸之势也。是以主有所善,臣从而誉之;主有所憎,臣因而毁之。凡人之大体,取舍同者则相是也,取舍异者则相非也。
6、明主之所导制其臣者,二柄而已矣。二柄者,刑德也。何谓刑德?曰:杀戮之谓刑,庆赏之谓德。
7、唯其大且精者之不能即摄小且粗者而共为本末,故曰大小精粗,俱学者所不可遗之事。
8、众人助之以力,近者结之以成,远者欲之以名,尊者载之以势。
9、政着于一时,而传于后世者显而易见,教垂于后,而其在当时则隐而难知。
10、性者,生理也,日生则日成也。……末成可成,已成可革。性也者,岂一受成 亻刑 不受损益也哉?
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