《诗经的第一首诗关雎》
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1、时间不是推理概念，或是人们所说是普遍概念，而是感性直观的一种纯形式。
2、运伟大之思者，必行伟大之迷途。
3、一切必然性在任何时候都以一种先验的条件为基础。
4、这 些命令要么单只考虑到结果及其充分性，来规定有理性的存在者的、作为起作用的原因的原因性的哪儿些条件，要么只规定意志，不管它是否足以达到效果。前者将 会是假言命令，并只包含熟巧的规范;反之，后者则将是定言的，并且将是唯一的实践法则。所以准则虽然是一些原理，但并不是命令，但命令本身如果是有条件 的，就是说，如果它们不是把意志绝对地作为意志来规定，而只是考虑到某种被欲求的结果来规定，即如果只是些假言命令，那么它们虽然是实践的规范，却绝不是 实践的法则。
5、我发现，在所有的时代里，不仅哲学家，甚至普通的知性也都预设这种持久性为显象的一切变易的基底，而且将在任何时候都假定它为无可置疑的，只不过当哲学家说：无论世界上发生什么变化，实体都保持长存，只有偶性发生变易时，他表达得更为明确一些罢了。
6、一个拥有真正美的心灵总是有所作为的，并且是一个实实在在的人。。
7、事业是理念和实践的生动统一。
8、人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸光临。
9、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。
10、“是以在时间次序中，吾人并无先于经验之知识，凡吾人之一切知识，皆以经验始。”
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