《四威仪中如何辩主》
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1、没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行。
2、直观在主体中作为主体的形式性状，主体受到客体的刺激，由此获得客体给予的直接表象，这也就是“直观”，也就是外感官的一般形式。
3、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。
4、人，实则一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志利用的工具。
5、道德首先被要求的是支配自己。
6、有生命的自然事物之所美，既不是为他本身，也不是有它本身为着要显现美而创造出来的。自然美只是为其他对象而美，这就是说，为我们的眼睛得到满足。
7、美最忌讳的是使人反感，而和崇高相去甚远的是令人失笑。因此男人最痛苦的是你说他无能，女人最讨厌你说她丑陋。
8、通过我们被对象所刺激的方式来获得表象的这种能力(接受能力)，就叫作感性。
9、教育的根是苦的，但其果实是甜的。
10、人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸光临。
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