《晞叶 诗经》
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1、欲望总是把它们的满足当做人的欲求的最后目标来哄骗我们,可是在一旦达成之后,愿望就不再成为愿望了,也就被忘怀和作为古董了,从愿望到满足又到新的愿望这是一个不停息的过程。
2、每当人远航归来,他总有故事可说。
3、走得最慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的地徘徊的人走得快。
4、“理 性的人寻求的不是快乐,而只是没有痛苦。” ·缺乏痛苦的程度是衡量一个人生活是否幸福的标准。 ·“如果你失去一个世界,不要为此悲伤,因为这是微不足道的;如果得到一个世界,不要为此高兴,因为这是微不足道的;苦乐得失都会过去 都会离开这个世界,因为这都是微不足道的。
5、我们所考察过的表象,从其构成来看,从客体方面着眼,可还原为时间、空间、物质;从主体方面着眼,可还原为纯粹感性和悟性。
6、没有相当程度的孤独是不可能有内心的平和。
7、人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物!
8、若有可能,奴隶也会成为暴君。
9、如 果你因为发现人类社会是如此的不尽如意,而感到自己更加适合遁入孤独,那么你就是一个不能长期忍受孤独的沉闷压抑的人,尤其在你年轻的时候。对此,我建议 你养成这样的习惯:把部分孤独带入社会交往中,学会在人群中保持一定程度的孤独,不要立即说出自己的想法,也不要太过在意别人所说的话;勿对别人有太多的 期待,无论是道德还是才智上;对于他人的看法,应加强锻炼自己无动于衷的冷漠态度和感觉---这是培养值得称道的宽容品质的一个最切实可靠的方法。假如,你做到了这些,那么即使你生活在众人当中,也不会与他人有过多的联系和将往:你和他们的关系将是纯粹客观的。这一预防措施将使你与社会保持必要的距离,不至于离得太近,而且也能保护你与社会保持必要的距离。
10、一种纯粹靠读书学来的真理,与我们的关系,就像假肢、假牙、蜡鼻子甚或人工植皮。而由独立思考获得的真理就如我们天生的四肢:只有它们才属于我们。 —— 叔本华
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